全文转载：关注邓玉娇，实际上是关注我们自己[枣报特评]

关注邓玉娇，实际上是关注我们自己[枣报特评]

从 新闻早报 作者：胡卯

万众瞩目的邓玉娇案今天一审宣判。邓玉娇免于处罚。
这个结果多少有点出人意料，因为此前几乎所有关注邓玉娇案的人，对邓的命运都不乐观，甚至有人把她视为又一个杨佳。这个结果出来后，一直紧张的人们，终于可以先舒一口气了。
邓玉娇案引起如此巨大的反响，引来这么多关注的目光，绝非偶然。首先，是邓玉娇本人的遭遇值得同情，柔弱女子，早年丧父，生活在最底层，人格尊严猝然间遭到无耻践踏，相信但凡稍有恻隐之心的人，就会对她寄予无限同情。
而更重要的还在于，人们在邓玉娇的身上，仿佛看到了自己的样子，从邓玉娇的案子里，人们真切感知当今中国的社会环境发展趋势。

贫富分化已经是当今社会不可否认的现实，在这个背景之下，人跟人之间，无形之中，似乎又重新划分出了“三六九等”，数量庞大的人群因为种种原因，失去了经济的支撑，失去了向上的机会，被抛落为“弱势群体”。连国务院总理的报告都直述，要关心帮助这些弱势群体。
然而，弱势群体如何被关心、被帮助？仅仅是逢年过节送几斤大米，一床棉被，弱势群体是否就能走出弱势？邓玉娇案，把这个问题一下推到了极端。

在强势欺凌弱势的意义上，邓玉娇案无疑具有典型的标本价值。因为在这个案件中，邓玉娇就是最基本最典型的弱势，邓贵大就是最基本最典型的强势。邓玉娇虽然身处底层，但仍然保有自己的人格尊严，邓贵大虽然算不上权贵，也不是“衙内”或者“富二代”，但一样的骄奢跋扈。连邓贵大这种“乡镇聘用人员”都可以肆无忌惮地用纸币去煽打别人的脸，那比邓贵大更有钱，掌握更多资源的人能干出什么？

每一个人在邓玉娇案面前都会扪心自问，自己是否活的有尊严？自己的人格尊严是否能保证始终不被侵犯？在当前社会环境中，体察这个案件，人们会不由自主地进行一种“自我置换”——自己就像是邓玉娇，一样身处底层，随时随地都会遇到邓贵大这种嚣张的人物。相遇的地点也许不是在娱乐城，但会是在街头摊点，会是在菜市场，会是在斑马线上，会在自己身处的每一处地方，那些喝多或没喝多的邓贵大们，随时会上来辱骂自己，嘲笑自己，让自己当众给他们下跪，用宝马撞击自己的自行车，用改装车取走自己的性命。
在这个意义上，被侮辱和欺凌的邓玉娇，实际上就是被侮辱和欺凌的我们自己，我们每个人都是邓玉娇，关注邓玉娇的命运，实际上就是关注自己的命运。我们为邓玉娇担心，是因为看多了弱势无奈的眼泪，更有自己心里抚不平的伤痕。

邓玉娇在面对强暴，被纸币打脸的情况下拔刀而起，维护尊严，被精神鉴定为“心境障碍”——这个术语太过专业，不知道具体含义是什么。更多的人其实只知道：在那样的情况下还不拔刀，那才真是精神有问题。

关注邓玉娇案，实际上就是在关注，我们的司法体系是否还具备这种常识的判断力。是否还承认弱者也有自己的底线不可突破。是否还有能力为一切“强势人群”划出一道不可逾越的红线。